Comunidad del CODEF

2008-02-20T11:48:00.000+01:00

ESTATUTOS DE LA ASOCIACIÓN

HOMBRES POR LA IGUALDAD EN ARAGÓN

CAPÍTULO I.

DISPOSICIONES GENERALES

Art. 1º.- DENOMINACIÓN Y NATURALEZA

Con la denominación “Asociación Hombres por la Igualdad en Aragón”, se constituye en Zaragoza, el día 3 de octubre de 2007, una organización de naturaleza asociativa y sin ánimo de lucro, al amparo de lo dispuesto en el articulo 22 de la Constitución Española.

La presente redacción de los Estatutos incluye las modificaciones acordadas en la Asamblea General Extraordinaria, celebrada al efecto el día 3 de octubre de 2007, de acuerdo a la Ley Orgánica 1/2002, de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociación y demás disposiciones vigentes dictadas en desarrollo y aplicación de aquélla, así como las disposiciones normativas concordantes. El régimen de la Asociación se determinará por lo dispuesto en los presentes Estatutos.

Art. 2º.- DOMICILIO

El domicilio social de la Asociación radicará en la calle Castellote, 2, 50017 de Zaragoza.

Art. 3º.- ÁMBITO DE ACTUACIÓN

El ámbito territorial en que la Asociación realizará principalmente sus actividades es el de la Comunidad Autónoma de Aragón.

Art. 4º.- DURACIÓN

La Asociación se constituye por tiempo indefinido.

Art. 5º.- FINES Y ACTIVIDADES

Los fines de la Asociación serán los siguientes:

Favorecer la igualdad real y efectiva entre hombres y mujeres, en todos los aspectos y ámbitos: legal, social, laboral, familiar, educativo, etc. luchando especialmente contra la tradicional discriminación sufrida por las mujeres.
Fomentar el cambio en los hombres hacia posiciones más favorables a la igualdad y la ruptura con el modelo tradicional masculino, apoyándonos en dicho proceso, en el entendimiento de que eso nos beneficiará a todos y a todas.

Y para su consecución desarrollará las siguientes actividades:

Actuaciones de intervención dirigidas a crear un estado de opinión social e institucional a favor de la igualdad y en contra del modelo patriarcal imperante, a través de la denuncia y de campañas de sensibilización.
Acciones de apoyo a sus socios y no socios para cambiar hacia otros modelos de masculinidad no machistas.
Puesta en marcha de actividades formativas para profesionales y población con la que se trabaje incidiendo especialmente en la población infantil y juvenil.
Acciones para incidir en problemáticas sociales desde un punto de vista integral y especialmente en la lucha contra la violencia de género.
Realización de investigaciones sociales.
Iniciativas documentales y de información social que utilicen como soporte preferente las nuevas tecnologías de la información.
Elaboración de materiales formativos.
Colaboración con entidades públicas y privadas que trabajen en temas de igualdad.

Respuesta al obispo de Huesca (I)

2007-03-21T16:52:00.001+01:00

Querido hermano obispo: paz y bien.

Estoy leyendo con estupor la carta que dirigiste a tu grey (hasta ahora no había conseguido el texto completo). Y quiero comentarte alguno de sus párrafos, aclarándote que no pertenezco al partido socialista, por si acaso.

... héroes hasta la virtud más generosa, y traidores hasta el egoísmo más desleal.
Entre los primeros están las víctimas de la serpiente terrorista y las gentes sencillas que espontáneamente han querido solidarizarse con los débiles ignorados, despreciados y hasta perseguidos. En lugar de tirarse al monte, volvieron a la calle. No para una consentida kale borroka, sino para pasear de nuevo con inmensa dignidad su indignación. Era la enésima concentración que en las principales ciudades se dieron cita, a plena luz aunque era de noche, sin encapuchados y sin mentiras. No eran vociferantes, sino ciudadanos de bien que no quieren asistir impávidos al espectáculo que algunos gobernantes nos brindan en el pim-pam-pum de la feria del disparate político.

¿Realmente has visto así a los que, en un acoso y derribo continuo al gobierno, han estado vociferando Z-ETA-P DIMISIÓN fuese cual fuese el lema de la concentración? Claro que antes habían vociferado TARANCÓN AL PAREDÓN. Ciertamente han paseado su indignación pero sin ninguna dignidad pues se han arrastrado pidiendo lisa y llanamente venganza, que no justicia, porque la justicia la imparten los jueces y la ejecuta el gobierno, de acuerdo a las leyes establecidas. No tengo nada que objetar a que tú opines que algunos gobernantes están establecidos en el pim-pam-pum de la feria del disparate político. Pero eso lo deberías decir, como cualquier ciudadano, en la prensa convencional y no en un órgano diocesano en el que, cuando mucho, se deberían establecer juicios morales ponderados acerca de la vida cotidiana (no soy de los que dicen que la religión ha de recluirse en la sacristía, válgame Dios) y siempre que en ellos tuviesen “audiencia” otros juicios, aunque correspondiesen a sectores minoritarios de la Iglesia.

Y entre los segundos están los que pretenden cambiar la historia sacándose de la chistera del resentimiento lo que dicen ellos que ocurrió. Como adolescentes montan y desmontan operaciones económicas jugando al a ver quién llega más, cuando se trata de costear favores inconfesables con el dinero más ajeno, lavando como pueden las deudas de su propia corrupción.

Lo de traidores hasta el egoismo más desleal ¡es fuerte! que dicen ahora. Supongo que te referirás a todos esos hombres-ladrillo de bien que han logrado que el precio de la vivienda, gracias a sus especulaciones, haya aumentado veinte veces más que los salarios. O a aquellos empresarios que, tras haber utilizado todos los beneficios que les habían ofrecido para instalar sus empresas, las “deslocalizan” para llevarlas a países menos desarrollados donde puedan contribuir a su progreso (¡bendita ambigüedad del su castellano!) pagando salarios inconcebibles aquí y jornadas de trabajo de hace siglo y medio. O a todos los que ...

Son los que manchan el nombre de la paz y el de la piedad, convirtiéndolo en moneda de cambio con el que pagar -cueste lo que cueste- la particular guerra contra sus adversarios políticos, sociales y mediáticos, llegando a pervertir un sentimiento noble como es el perdón, a fin de camuflar el chantaje del que siendo rehenes ellos mismos, nos hacen víctimas a todos los demás. Como consigna de un nuevo pásalo, lo repiten sin parar, sin ninguna pausa y con mucha prisa: lo hemos hecho por piedad, hemos salvado la vida a un asesino que celebra sus veinticinco matanzas brindando con champán, le hemos salvado la vida porque defendemos la vida.

Ya veo que no, que no te referías a esos. Pero ¿no estabas enterado de que el brindis lo hizo cuando gobernaban esos que tu llamas héroes sin que hiciesen nada? ¿Ni de todos los beneficios penitenciarios que le concedieron, a él y muchos más? Ya te mandaré un Power Point que circula por ahí. Por otro lado, ¿has estado en muchos procesos de resolución de conflictos? ¿Te consideras experto en negociaciones de paz? Por tus palabras, como se suele decir, serías capaz de declarar la guerra al Vaticano.

Yo he tomado nota de esta declaración insólita por parte de quien miente de manera habitual, y pasando por encima de su cinismo asustado ante la opinión pública, levanto acta de su advenediza declaración: defienden la vida. Estamos de enhorabuena.

Esto ya supera toda ponderación. Estás acusando de mentir de manera habitual a los que ha elegido la mayoría de los españoles. ¿No te has dado cuenta de que los únicos que lanzan esas acusaciones son los que perdieron el gobierno en las elecciones anteriores, precisamente por mentir a los españoles respecto al terrible atentado de Madrid que acabamos de conmemorar? ¿No te has dado cuenta de que están enfrente de todos los demás representantes de los españoles, que se quedan solos en todas la votaciones parlamentarias, obcecados por recuperar el poder? ¿Con esos te estás identificando, con los que acusan de mentir para ocultar sus mentiras?

Supongo que estarán al quite de quien se quite la vida en la eutanasia que viene... porque defienden la vida. Supongo que no pondrán más obstáculos para saber la verdad de la maraña confusa y confundida de otra matanza, el 11-M, cuya sospecha les mira... porque defienden la vida. Supongo que respetarán la libertad de quienes quieren una educación no ideologizada ni sectaria para sus hijos... porque defienden la vida. Supongo que ya no jugarán a romper la familia con sus leyes para amiguetes... porque defienden la vida. Supongo, en fin, que encabezarán la defensa del más amenazado de todos los seres humanos: el no nacido, luchando contra el aborto en primera línea... porque defienden la vida.

¿Pero tú también eres de los que dicen a estas alturas que el 11-M fue cosa de ETA? ¿En qué país vives? Te juro que a las 9 de la mañana de aquel día ya estaba convencido de que eso no era de ETA por más que lo estuviesen diciendo por la radio. Simplemente, ¿recuerdas algún atentado que haya hecho ETA y no lo haya reivindicado?

¿Y cómo puedes trivializar hasta tal punto sobre problemas que afectan tan profundamente a nuestra sociedad actual, como el aborto y la eutanasia? Todos sabemos la postura que la jerarquía eclesiástica mantiene ante ellos. Pero todos saben también que hay muchos miembros de la comunidad eclesial católica que no estamos de acuerdo con ella.

En cuanto a las leyes para amiguetes, ¿no sabías que las leyes las aprueba el Parlamento, no el Gobierno? Debe haber sido un pequeño desliz. En cualquier caso ¡me cuadra tan poco ese tono de altanería con el espíritu franciscano!

Pero lo que me parece una maravilla es que califiques de ideologizada y sectaria a la enseñanza pública.¡Ángel de Dios! ¡Si es de lo que nos han estado acusando precisamente, y no sin razón en demasiados casos, a todos los colegios de religiosos o religiosas! ¡Y de hacer eso con dinero público! ¿Crees que por devolverles la pelota ya les has ganado la partida? ¿O es que tampoco te habías dado cuenta de eso? En definitiva, ¿cómo puedes empalmar de una manera tan irresponsable tal variedad de problemas?

Si no lo hacen así, nos habrán vuelto a colar su mentira, que hasta pueden hacerla legal, pero que es y será siempre inmoral. Pero si en marzo mayea, quizá en mayo marceará, y allí daremos cuenta. Porque hay idus que no deberían haber pasado nunca, pero ya que han sucedido, sólo se desea que no duren mucho más una vez acontecidos.

Soy un poco obtuso y no te entiendo bien. ¿Estás pidiendo el voto para el Partido Popular? Yo creo que, si se trata de dar doctrina y orientación moral a tu grey hay que hacerlo con claridad, con el desparpajo que pedía San Pablo. Ya nos lo aclararás.

A Dios nos encomendamos en esta apasionante encrucijada en la que debemos roturar sus campos para que broten espigas de paz serena y de bien colmado para los hermanos.

¡En esto estamos de acuerdo! Pero hay que tener la mente algo más lúcida, y perdona la impertinencia pero tú has dado primero, para que el fruto maduro de la justicia sea la paz. Creo que con tus palabras no has hecho sino alimentar la división, el odio y el rencor. Me cuadraría que las hubieses publicado en un periódico, pero firmadas como miembro, o simpatizante, no lo sé, del Partido Popular.

Todo mi respeto pero todo mi desacuerdo.

Ricardo Álvarez Miembro de Comunidades Cristianas Populares de Zaragoza

X Muestra Internacional de Cine realizado por Mujeres.

2007-03-16T23:28:00.000+01:00

Del 16 al 24 de Marzo se celebra en el Centro de Historia de ZGZ se celebra la X Muestra Internacional de Cine realizado por Mujeres. Organizado por el Seminario Intedisciplicar de estudios de la Mujer. Universidad de Zaragoza. SIEM. Entrada libre. Con sus secciones: Ciclo X aniversario, panorama de actualidad, documenta, cortos en femenino, video de minuto y diversos talleres. En la sesión inaugural "MAQUILAPOLIS" sobre la vida y las luchas de las mujeres mejicanas contra las empresas multinacionales en la frontera de méjico y EEUU (Tijuana)

otra prueba

2007-01-24T11:09:00.001+01:00

con el nuevo sistema

pruebas

2007-01-24T10:31:00.001+01:00

estoy haciendo pruebas

OTO 2006. Resumen

2006-11-13T15:40:00.000+01:00

RESUMEN DE LA ASAMBLEA DE COMUNIDAD. OTO 16 Y 17 /09/2006

SABADO 16:
Asistimos 23 personas adultas comunitarias: José Luis Ardid, Pilar Ariño, Carmelo Buil, Teresa Pascual, Mª Sol, Juan Antolín, Emilia Sevillano, Elena Gil, Eva Vela, Enrique Gracia, Santi Apodaca, Antonio Sofín, Cuca Tomás, Ricardo Alvarez, Pilar Aísa, Tere Vela, Concha Martínez, Cristina Sanz, Rosa Basarte, Mariano Villellas, José Luis Baquerizo, Pili Añón, Carmen Ibáñez.
Dos consortes “semicomunitarios” (que nos hacen papelón con cenas e infancia): Arturo Moreno y Carlos Ruiz
Seis criaturas (cada vez menos): Sukuta, José, María, Germán, Javi y Angel (primo de Javi).
Se inicia la tarde con la oración a las 17:00h
A las 17:30h se inicia la sesión de trabajo con los siguientes temas.

1. - Revisión de los grupos pequeños:
Somos cuatro grupos fijos en la comunidad y el “sin grupo que se reúne cuando hay temas de comunidad donde es necesaria la participación y opinión de todas las personas.
Ya conocemos todas las diferentes dinámicas de los grupos: nos solemos reunir cada 15 días, por la noche, hay quien cena y hay quien toma café, se tratan además de los temas de la comunidad, temas que a la gente del grupo le apetece reflexionar y asuntos de tipo personal o revisión de vida.
Aspectos a destacar en cada un de los grupos:
# Grupo de Pilar Ariño, siguen teniendo la medalla al mejor. Además de trabajar todo lo propuesto por la comunidad han trabajado:........................................................................
Sin embargo se quejan de la falta de puntualidad y asistencia de algunos miembros y de que hay un par de personas que acaparan el diálogo. El objetivo para el curso que viene es que todos los miembros participen en el mismo grado.
Les gustaría y se han propuesto reunirse con otros grupos tanto de la comunidad como de otras comunidades.

# Grupo de Celia: Aunque trabajan lo propuesto por la comunidad son preferentes los temas de tipo personal.
Este año han tenido dos celebraciones muy emotivas: cumpleaños de la madre de Rosa (80 ni mas ni menos) y los 60 de Bienve y su jubilación.
Se han reunido con el grupo de la Comunidad de la Almozara.

# Grupo de Cuca: ( no hemos conseguido la medalla) Además de los temas de comunidad y alguno más, este curso las circunstancias especiales han sido la vuelta de Gerardo Alonso al mismo y la marcha de Carmen Cruces de la Comunidad que no del grupo.
A propósito de ello se habla del respeto a las circunstancias personales y nuestra flexibilidad a la hora de aceptar que hay apersonas que pudiendo estar en los grupos pequeños no estén en la comunidad o al revés.

# Grupo de J.L. Ardid: Los dos momentos importantes del grupo han sido: la marcha de Pili a Africa que dio lugar a través de unos documentos a tratar en profundidad y muy personalmente el tema de llamada, respuesta y misión; Y el sacramento de unción de enfermos de José Luis.
# Las personas sin grupo, que se reunieron para trabajar el tema de comunidad y las jornadas de Murcia, comentan lo gratificante que les resulta trabajan juntas.
Se está muy contento con la coordinación que ha realizado Pili Añón y lo bien informadas que se han sentido.

Juan Antolín nos propone a todos los grupos que en la página Web hay materiales muy interesantes para trabajar y orar y que nos podríamos propones todos los grupos utilizarla como material durante el primer trimestre.
José Luis Ardid la posibilidad de que los grupos comenten que temas van o están trabajando de tal manera que si hay otro grupo al que interesa se pueda añadir e intercambiar información y poder, si les apetece, juntarse.

2. - Catequesis:
Emilia dejó este curso la coordinación del grupo y como sólo quedan cuatro catequistas decidieron asumirla entre todas.
Los grupos que quedan son: -Mayores, entre 15 y 18 años, son 14 y están con Pablolo.
-Intermedio, de 12 a 14 años, son 5 y están con Tere Vela y José Antonio Merino. El grupo está muy mermado y temen por su disolución si no se busca alguna alternativa.
- Comunión, entre 9 y 11 años, han estado con Eva y Mariangel, pero ésta lo deja, han sido las 13 criaturas que han comulgado este año.
Las catequistas del grupo de comunión están muy contentas ya que el grupo de padres y madres es muy colaborador y está dispuesto a seguir haciendo lo que haga falta: las celebraciones de todos los grupos a lo largo del curso así como excursiones a las que también asistan los tres grupos.
Se comenta que esto al principio de los tiempos ya se hacía y daba muy buenos resultados.

Se comenta que ya no hay posibilidades de crear nuevos grupos pues la gente más joven de comunidades, que son el grupo de Torrero III, ha planteado realizar su propia catequesis en el barrio. Por supuesto, ya se ha hablado y se les ha ofrecido toda la colaboración y materiales que pudieran necesitar.

3. - Pastoral Obrera:
Este curso por primera vez, además del 1 de Mayo se ha celebrado el 8 de Marzo. Ambas celebraciones se realizaron en Hermandades del Trabajo pues se celebró también el 50 aniversario de éstas.
Después de tres años vuelven a tener sacerdote. Con el nombramiento del nuevo obispo, le propusieron al consiliario, Carlos Salazar, un sacerdote y estuvo por la labor.
El nuevo consiliario es un sacerdote franciscano que está en el Clínico, Javier, con el que ya habían colaborado.
Carmelo aclara la composición del secretariado que está formado por 7 personas: HOEAC, JOC, Hermandades del Trabajo, CCP, personas de Borja.

Se comenta que la celebración del 8 de Marzo coincidió con la manifestación, imposibilitando a las personas asistir a uno de los dos actos. Cuestionándose si no habría cierto rechazo a la manifestación por alguno de los lemas que tradicionalmente se defienden en ella.

Ante la contradicción que puede suponer estar en los dos ámbitos a la vez y viendo la necesidad e aclarar sobre todo cual es el sentir de la Pastoral ante el 8 de Marzo histórico se decide mandar una carta desde la coordinadora de CCP al secretariado, manifestando nuestra extrañeza al programar los actos a la misma hora de la manifestación teniendo en cuenta que CCP participa en ambas.

4. - Equipo Animador:
Valoración del Equipo Animador:
“Ha funcionado bien en cuanto a organizar todo aquello que se había establecido en la comunidad y el trabajo se ha hecho de forma coordinada.
Se valora positivamente la idea de las cenas de comunidad y se piensa continuar este curso.
La eucaristía se ha tenido muy presente en las diferentes reuniones del equipo animador y se agradece a Teresa y Emilia la colaboración presentada en la preparación del tema común.
Pero... creemos que ha sido un curso demasiado relajado: hemos sido mas gestores que animadores de la comunidad, cuestionamos nuestro carisma.
La relación entre los diferentes grupos de la comunidad se echa en falta.
Nos parece que no somos creativos y damos respuestas a salto de mata.”

Tras la presentación de la Evaluación por parte de Pili Añón surgió el debate de la diferencia entre si es un equipo más animador o gestor y hasta que punto influye el que no sean personas “elegidas”, sino representantes de cada uno de los grupos.
Los comentarios al respecto fueron:
Concha M.: el equipo siempre ha sido de coordinación, echando mano de personas adecuadas en cada momento.
J.L. Ardid: animar no es cuestión de carisma sino de ganas.
Concha M.: el equipo animador sigue acompañando y creando momentos de estar todos juntos. Pero el que se produzcan o no ausencias los sábados, es función del equipo animador o responsabilidad de cada persona?.
Eva V: hay que vivir sin dramatismos los cambios que se van produciendo en las personas y como estos influyen en la comunidad, la asistencia o el esfuerzo dependen de las circunstancias en las que nos encontramos en cada momento.
Ricardo: El equipo animador se crea para asumir las responsabilidades que en otro momento tenía el sacerdote. Si hoy volviéramos a tener, formaría parte del equipo animador.
Que haya una persona de cada grupo hace que sea un referente de toda la comunidad; la tensión entre animar y gestionar siempre se va a producir.
Como dice Concha en caso de necesidad siempre se puede recurrir, y ya se ha hecho, a otras personas que apoyen.
Mariano: Le parece que el equipo animador ha hecho una valoración bastante negativa sin embargo, considera que es un fallo importante que no haya hecho más incapié en animar a la relación entre los grupos y con el exterior.
Sofín: el equipo animador es consecuencia de cómo estamos todos. Estamos muy bien juntos en comunidad pero no hay relevo o entrada de gente nueva.
Hace falta “dinamita apostólica”, animar a otras personas para que entren en la comunidad.
Teresa P.: Las preguntas claves pero difíciles de responder pues cada uno tendrá una respuesta son: ¿qué entiende cada persona por animar o acompañar? Y ¿hasta dónde estamos dispuestos o querer ser animados o acompañados?.
Santi: necesitamos animación en la medida en que seguimos manteniendo el compromiso personal y con la comunidad. Creemos que ha bajado nuestra sensibilidad y listón de fe en los últimos 20 años?.
Rosa: Echa en falta en la comunidad la preocupación por la gente que no viene o lleva un tiempo faltando. Es responsabilidad del equipo animador?.
Ricardo: Valorar la comunidad es plantearse que hago por ella.

Se quedan como temas pendientes para que el equipo animador plantee como abordarlos: la asistencia a las eucaristias y como se sigue y si se sigue celebrando Semana Santa

5.- Coordinadora de CCP:
Pili Añón hizo el resumen siguiente:
Dentro de la coordinadora se han desarrollado todas las celebraciones previstas y la preparación de las comunidades ha sido muy creativa.
Ricardo ha seguido con la secretaría de la coordinadora nacional se le ha apoyado en lo que ha sido posible.
Las jornadas de reflexión de Murcia se trabajaron en la comunidad y se aportaron las reflexiones.
Desde la coordinadora una de las tareas del curso ha sido impulsar los encuentros con otros grupos cristianos: se ha mantenido un encuentro con las comunidades de Huesca. Se fue a Huesca para animarles a seguir en la línea de CCP y fomentar algún encuentro y reflexión común. Se les propuso que se integraran en la coordinadora estatal junto con Zaragoza.
Con Teruel se intentó contactar pero no ha dado resultados.
Se dejó planteado a finales de curso la celebración del 40 aniversario del Concilio Vaticano II el 3 y 4 de Noviembre.
Se ha animado al grupo de comunicados para que haya más presencia pública y a Jesús Gil en la iniciativa de Redes de Grupos Cristianos.
Desde la coordinadora se ha colaborado económicamente con el encuentro de Mujeres y Teología con 2000 Euros.

La comunidad comenta la necesidad de aumentar la presencia pública con otra voz de Iglesia y Ricardo hace un pequeño resumen de la red de grupos cristianos de Zaragoza.
Se deja de ser el grupo impulsor que pasa a Misión Juventud y se plantea que haya un encuentro al año. En las últimas reuniones sólo aparecieron tres personas.

DESCANSO

6. - Reflexión sobre los documentos de Redes Cristianas:
Desde el equipo animador se vió interesante poder trabajar sobre las impresiones que nos producía a cada una la aparición de este grupo en el que desde Zaragoza, pero a título personal, estaba asistiendo Jesús Gil.
Desde coordinadora se estaba siguiendo el proceso y se veía interesante.
Pili Añón habló antes del encuentro con Jesús Gil para ver si nos ofrecía algún dato más, ya que los documentos se quedaban escasos para la reflexión. Comentó que de momento todo lo que hay es lo que aparece en la documentación que se mando desde el equipo animador.

Se pide apoyo a Ricardo, Emilia y Juan Antolín, que parece que son los más informados sobre el proceso.
Ricardo expone: La Asociación de teólogos Juan XXIII plantea el relanzamiento en septiembre de 2005 de un grupo de coordinación como la que se hizo hace 10 años y que cuajó en la Iglesia de base de Madrid.
Para este relanzamiento convocan a unas 11 personas conocidas de todo el estado.
En Aragón se convoca a Jesús Gil que decide ir a título personal.
Desde CCP.Estatal se comentó que somos siempre los mismos en las distintas plataformas que se crean; se decide pues apoyar pero no echar el resto. Sin embargo algunas zonas, aun sintiéndose representadas por la coordinadora estatal, mandaron su apoyo.
Otra de las reflexiones era que aun siendo una iniciativa interesante no quedaba claro hasta que punto estaba interfiriendo en la corriente de Somos Iglesia.
La decisión que se tomó sobre quien puede formar parte de la iniciativa ha sido que pueden apoyar: grupos con representación estatal, grupos autonómicos y grupos individuales pero representativos.
En cualquier caso CCP sigue siendo el grupo más grande o que a más gente representa.
Ricardo comenta que la fuerza que tenga esta Red estará en función de la presencia pública que consiga tener.
Su aplicación aquí sería la Red de Grupos cristianos de Aragón, pero ya se ha comentado lo floja que está, en cualquier caso hay que seguir estando en la de aquí y manteniendo un consenso de mínimos.
Comenta también que la pag. Web es muy buena y permite tener mucha información.

A partir de esta presentación el resto de los comentarios fueron:
Emilia: las dos líneas de trabajo que aparecen en la Red son: denuncia (presentar otra voz de Iglesia) y puesta en contacto o relación con otros grupos.
Santi: tiene dudas, ya que le ilusionó lo de Somos Iglesia y parece que la luz se ha apagado. Esta también le crea buenas espectativas pero se plantea en que acabará.
Le gusta en los documento el aspecto relacionado con el estilo de vida cristiano y su revisión y sobre todo por que le parece la fórmula más adecuada para estar en los medios de comunicación.
A la comunidad y a la coordinadora le pregunta: hasta donde estamos dispuestos a comprometernos. Es una necesidad o estamos por que hay que estar.
Mariano: Hay que estar al tanto de cómo y hacia donde avanza. Si es así habrá que plantear una representación autonómica además de la estatal y al margen de la Red de Aragón ya que parece que somos mayoría y ser representados por otros nos lleva a perder fuerzas.
Teresa Pascual: Como todos podemos suscribir sin problemas la carta de identidad cree que de momento la mejor manera de estar pendientes de la evolución es a través de la coordinadora estatal y de la Red de Zaragoza.
Enrique: Desde la desesperanza de ver que no hay manera de crear iglesia común europea dice que le agrada que en los documentos aparece una estrategia: Internet, conocimiento de los medios de comunicación, comité asesor y que haya personas de nuestra confianza.
Sofín: estando de acuerdo con Enrique reitera la necesidad de que desde Aragón se destaque a una persona.
Ricardo: es bueno apoyar la iniciativa desde el momento en el que cada vez estamos más convencidos de la necesidad de nuestra presencia pública.
J.L. Ardid: Cuanto antes digamos que sí mejor. Cuanta más gente haya en la alternativa más fuerza tendrá.

7. - Tema Común:
Desde el grupo animador y sin que aparezca en el orden del día se plantea la presentación de un tema en común, dado que ha sobrado tiempo.
Presenta Pilar Ariño: La propuesta para este curso surge del comentario que un par de grupos hicieron al presentar el resumen del tema del curso anterior.
Dado además que siempre se valora muy positivamente el trabajar un tema en común. El equipo animador propone retomar el tema de la oración: tenemos necesidad de orar, en que circunstancias oramos y como lo hacemos... planteando incluso la posibilidad de realizar o vivenciar otro tipo de oraciones.

Comentarios a la propuesta:
Mariano: eleva queja ya que este punto no aparece en el orden del día y comenta que el planteamiento por parte del equipo animador le resulta tan ambiguo que no es capaz de dar una opinión.
Concha: pregunta si sólo se va a trabajar la oración o se va a hablar de espiritualidad. Si va ha ser desde un planteamiento teórico o vivencial.
Cuca: no es capaz de formularse en estos momentos preguntas sobre la oración cree que hay otros espacios donde tratar estos asuntos, que ya existen y que están bien como la Quinta Julieta. Considera que hay otros muchos temas sobre la realidad en el mundo a los que deberíamos dedicar el tiempo y analizarlos. El espacio de la comunidad debería permitirnos analizar situaciones sociales desde otros puntos de vista.
Teresa P.: Cree que desde el mismo equipo animador hay diferentes enfoque del tema. Debería concretar más y ampliar el tema de la oración a la espiritualidad.
Santi: hace una reflexión en voz alta: ¿Por qué la gente de Codef no va a la Quinta Julieta? Es necesario pararse de vez en cuando.
Emilia: el tema se plantea porque hay grupos que están cansados de temas tan teóricos; sin embargo, el equipo animador debería concretar mejor la oferta.
Mª Sol: le parece sugerente el tema en la medida en que nos pueda permitir abrirnos a otros credos. Nosotros somos la minoría y somos quienes deberíamos acercarnos. No estamos teniendo en cuenta todo un mundo que está llegando a España y que no conocemos.
Cristina: plantea que se haga una buena reflexión sobre la espiritualidad en sentido amplio.

Se decide que el equipo animador retome el tema y haga una presentación más concreta con todo lo recogido en la reunión y se tome la decisión de si se quiere tratar como tema común o no.

A CENAR, FIESTORRA Y A LA CAMA

El domingo después del paseo se celebró Eucaristía a las 12h. a la que se incorporaron Dolores Castán y Javier Meldialdua.

(N. de la secretaria: al ser tan difícil transcribir palabra por palabra las aportaciones de las personas que hemos estado he intentado, al menos, mantener el espíritu de la intervención. Pido disculpas por los posibles errores o malas interpretaciones).

Celebración de Pentecostés de ccp

2006-06-09T11:42:00.000+02:00

Fué como una brisa suave, ... fueron como pequeñas luces de fuego ..y se pusieron a hacer lo que él les enseñó.

Domingo 11 de Junio. Celebración de Pentecostés en Balsas. 19h.

Grandes Festejos ¡¡

2006-06-01T18:33:00.000+02:00

Este sábado 3 de Junio hay grandes Festejos. Celebraciones infantiles de Comuniones y Bautizos en nuestras comunidades. A la 18h en la Iglesia del Salvador

Vamos a ver si me salen los 13: Sukuta, Germán, Juan Mata, Juan Solchaga, María Ruiz, Estrella, Isabel, Pablo, Paula, Clara, María Casanova y Elena. Y se bautizan Mario y Clara Burillo y Oscar Solchaga. Después merendola y juegos. Os esperamos.

Enlace de la web ccp

2006-04-21T17:30:00.000+02:00

Acabo de poner en la parte de la derecha un enlaces-CCP a una página de enlaces de tipo cristiano y otro de tipo solidario donde hay mucha información directa. echad un vistazo. Juan.

los sustos de las ondas marcianas

2006-04-17T20:58:00.000+02:00

Estoy aprendiendo a usarlo y segun hemos entrado por un camino alternativo había unos comentarios rarísimos sobre músicas de videos juegos, problemas de ecología en Chile y otras cosas en inglés incomprensible. Bueno a ver si encuentro el buen camino

Artículo sobre el Cristianismo en Europa, el malestar de muchos de sus miembros y la crisis de bastantes grupos cristianos.

2006-04-09T18:03:00.000+02:00

(Artículo recibido de Carmelo Martínez, al que muchos conocéis. Si consideráis que estaría bien incluir algunos otros de la misma procedencia, tenéis la posibilidad de decirlo en "comentarios". Ahora ya solo está el índice. Pedir artículo completo a J.L.Martinez)

El cristianismo en Europa: desafíos estructurales, reflexividad eclesial y ética de la responsabilidad

Francisco J. Carmona Fernández
Departamento de Sociología. Universidad de Granada.

El malestar actual de muchos cristianos, católicos y protestantes, y la situación de crisis de bastantes organizaciones religiosas es una evidencia innegable en Europa, tanto en la percepción de la vida diaria como en el espacio público. Pero este hecho no es nuevo ya que, al menos desde los años sesenta del siglo pasado se suponía que en el paquete de la modernidad entraba la desaparición de la religión y el eclipse de lo sagrado como consecuencia de la incompatibilidad entre el pensamiento racional y las creencias tradicionales que encierra la cosmovisión y el ethos del Cristianismo. Este pronóstico ha fallado a nivel global, pero en Europa sigue teniendo visos de verosimilitud. ¿Porqué? La búsqueda de las causas estructurales e históricas de este hecho diferencial ocupa la primera parte del ensayo. A continuación se revisan algunas de las respuestas que se dan desde Roma y los Nuevos Movimientos Católicos a la situación y se centra el análisis en las parroquias y templos de religiosos. Al constatar que la base social de la Iglesia, a pesar de su importancia para la vida religiosa de las personas y para el futuro de la Organización Católica, es un campo poco estudiado por la teología y apenas investigado por las ciencias sociales, se buscan algunas claves interpretativas de esta opacidad y se invita a la reflexividad y a la autocrítica desde una ética de la responsabilidad.

1. EL CRISTIANISMO Y EUROPA

2. RAÍCES HISTÓRICAS DE LA SITUACIÓN RELIGIOSA EUROPEA

La Reforma Protestante
La Ilustración
La religión en el corazón del conflicto social y político

El desencantamiento político de finales de siglo y la ruptura del tejido católico

3. CAMBIOS ESTRUCTURALES DE LA MODERNIDAD, VIDA RELIGIOSA Y ACCIÓN PASTORAL

Consecuencias religiosas de la diferenciación estructural
El pluralismo social y la vida religiosa
Individualismo y vida religiosa
El mundo religioso americano
Diferencias entre la vida religiosa en América y en Europa

4. CATOLICISMO, ESTRUCTURA ECLESIAL Y REFLEXIVIDAD PASTORAL EN EUROPA

Organización católica, reflexividad social y responsabilidad cristiana
Condicionamientos de la Iglesia Católica a nivel global.
Pluralismo social, minorías cognitivas y grupos de presión en la Iglesia Católica

5. LA VIDA DE LA IGLESIA A NIVEL LOCAL: EL OSCURO MUNDO DE LA PARROQUIA

La situación sociológica de la parroquia en España
Miembros activos
Mentalidad y visión del mundo.
El clero parroquial

6. REFLEXIÓN ECLESIAL, AUTOCRÍTICA Y ÉTICA DE LA RESPONSABILIDAD
ESTUDIOS

Semana Santa

2006-04-07T15:54:00.000+02:00

¡¡ Que vaya muy bien
la Semana Santa ¡¡

Panfletillo sobre Comunidad de Codef

2006-03-25T13:33:00.000+01:00

Parece que todas las comunidades van a poner en su blog un enlacillo contando la historia de su comunidad Nosotros deberíamos hacer lo mismo con Codef: Historia, gente, grupos, evolución , etc, etc.
Por ejemplo ver lo que tienen los de Torrero I, que han sido los primerillos.
Quien se anima a ir haciendo algo ? O quien tiene alguna cosa antigua que sirva.... Lo más moderno es algo más fácil. JUAN

8 de marzo, dia de la mujer trabajadora

2006-03-10T12:34:00.000+01:00

A las compas de la comunidad en el 8M

2006-03-08T10:44:00.000+01:00

A las compas de la comunidad en el 8M

HAGAMOS UN TRATO
Mario Benedetti

Cuando sientas tu herida sangrar
cuando sientas tu voz sollozar
cuenta conmigo
(de una canción de CARLOS PUEBLA)

Compañera
usted sabe
puede contar
conmigo
no hasta dos
o hasta diez
sino contar
conmigo

si alguna vez
advierte
que la miro a los ojos
y una veta de amor
reconoce en los míos
no alerte sus fusiles
ni piense qué delirio
a pesar de la veta
o tal vez porque existe
usted puede contar
conmigo

si otras veces
me encuentra
huraño sin motivo
no piense qué flojera
igual puede contar
conmigo

pero hagamos un trato
yo quisiera contar
con usted
es tan lindo
saber que usted existe
uno se siente vivo
y cuando digo esto
quiero decir contar
aunque sea hasta dos
aunque sea hasta cinco
no ya para que acuda
presurosa en mi auxilio
sino para saber
a ciencia cierta
que usted sabe que puede
contar conmigo.

Comunidad del CODEF: Hola Codefianos

2006-03-05T20:08:00.000+01:00

Comunidad del CODEF: Hola Codefianos: Siguiendo las propuestas de los creadores y mantenedores de este conjunto de páginas, blogs, etc., entro para ir enterándome de cómo funciona y más adelante colaborar en lo posible. Un cordial saludo de José Luis de CODEF.

Hola Codefianos ¡¡¡¡

2006-03-03T13:26:00.000+01:00

Hola, codefianos soy la NUEVA "coach" de la comunidad de Codef, os ayudaré a "bloggear" todo lo que sea. ("coach" quiere decir "ENTRENADORA" , está muy de moda )

Es muy fácil, no os preocupéis.

A pesar de mi humilde apariencia, trás de mi se esconde una bestia tecnológica, una científica brillante, un master de la informática, una feminista integral: una mujer.

Si me quito las gafas y me arreglo un poco mejoro bastante, pero prefiero adoptar este "look",....para no distraerlos... Lo hacen con tanta facilidad...

Aunque los hombres NO sepan "blogear", nosotras, SI aprenderemos ¡¡.

PINCHAR sin miedo en todos los sitios. Hay enlaces a otras partes de la web de CCP a la derecha. Podeis empezar a publicar YA vuestros comentarios para practicar. EN concreto AQUI DEBAJO podeis introducir los correspondientes comentarios y preguntas sobre vuestra nueva "coach". Yo MISMA

Os recuerdo que el 8 de marzo es el día de la Mujer Trabajadora: manifa 20h Gloriata Sasera, el 11M manifa en defensa de las Montañas Aragonesas y sus gentes, mismo sitio 20h y el 18 Dia Internacional en solidaridad con Irak. Nos vemos ALLI ¡¡¡.